\u015eu ger\u00e7e\u011fi a\u015fikar kabul ederiz: B\u00fct\u00fcn insanlar yarat\u0131c\u0131lar\u0131 taraf\u0131ndan e\u015fit yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve baz\u0131 vazge\u00e7ilemez haklara sahiptir. Ya\u015famak, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve kendi mutlulu\u011funu arama hakk\u0131 b\u00f6yle haklardand\u0131r.<\/em> Birka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr i\u00e7imde bir s\u0131k\u0131nt\u0131, kalbimde bir a\u011f\u0131rl\u0131k. Akl\u0131m t\u0131pk\u0131 saat gibi hi\u00e7 durmadan d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor; her \u015feyi c\u00fcmlelere, paragraflara d\u00f6k\u00fcyor. Fakat s\u0131ra elime geldi\u011finde ise ka\u011f\u0131da dahi\u00a0dokunam\u0131yorum. Parmaklar\u0131m <\/strong>bir t\u00fcrl\u00fc akl\u0131mdaki yaz\u0131y\u0131 elle tutunur, okunur hale getiremiyor.<\/p>\n\n\n\n Bir hafta \u00f6nce Merve Aslan ad\u0131nda bir gen\u00e7 kad\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. Hayatlar\u0131m\u0131z\u0131n d\u00fcmd\u00fcz yol alan bir trenin raylar\u0131 gibi hi\u00e7 \u00e7arpazlanmad\u0131\u011f\u0131 iki kad\u0131n\u0131z biz. Hi\u00e7 g\u00f6rmedi\u011fim, muhtemelen nefes ald\u0131\u011f\u0131m s\u00fcre boyunca ayn\u0131 cadde yan yana dahi gelmedi\u011fim bu kad\u0131ndan kalanlar, kalbimin \u00fczerine bir tank a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ile oturdu. En sevdi\u011fim yazar\u0131n, en sevdi\u011fim kitaplar\u0131ndan birine yeni ba\u015flam\u0131\u015f bu kad\u0131n. Kald\u0131\u011f\u0131 yerin ayrac\u0131 \u00fczerinde.. Diksiyon ve g\u00fczel konu\u015fma sanat\u0131n\u0131 okuyor ve mavi, sert kapakl\u0131, telli defterine notlar al\u0131yormu\u015f. Defterin yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131 bo\u015f, her iki kitap da hen\u00fcz bitmemi\u015f. Defter yar\u0131m, kitaplar yar\u0131m.. Bu 24 ya\u015f\u0131nda abisi taraf\u0131ndan namus kisvesi alt\u0131nda \u00f6ld\u00fcr\u00fclen kad\u0131ndan kalan her \u015fey yar\u0131m!<\/p>\n\n\n\n Yar\u0131m kalan bu hayat\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmden beri s\u00f6zc\u00fckler, c\u00fcmleler, haberler, cinayetler, namus kavram\u0131 kafam\u0131n i\u00e7inde cirit at\u0131yor. V\u00fccudumda bir s\u0131cakl\u0131k, kaslar\u0131mda, eklemlerimde m\u00fcthi\u015f bir rahats\u0131zl\u0131k! Bir tek Merve Aslan m\u0131 peki bunun nedeni? Asl\u0131nda P\u0131nar G\u00fcltekin, Aleyna \u00c7ak\u0131r, Emine Bulut, \u015eule \u00c7et, \u00d6zgecan Aslan, M\u00fcnevver Karabulut ve daha saymad\u0131\u011f\u0131m bir s\u00fcr\u00fc kad\u0131n\u0131n katledilme haberlerini okudu\u011fumda ayn\u0131 mengene hissi beni yine ele ge\u00e7irmi\u015fti! Ge\u00e7en sene T\u00fcrkiye’de 474 kad\u0131n\u0131n, sevgilisi, kocas\u0131, babas\u0131, abisi taraf\u0131ndan \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc biliyor musunuz? Bir taraf\u0131m \u2018Yaz Burcu!\u2019 diyor, bildi\u011fin ne varsa kad\u0131n cinayetlerine dair anlat, aktar, ba\u011f\u0131r, sesini \u00e7\u0131kart! Di\u011fer taraf\u0131m ise \u00fcmitsiz; \u2018\u015eu ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n d\u00fcnyaya kald\u0131r kafan\u0131 da bir bak be k\u0131z\u0131m!\u2019 diyor, \u2018Neresi d\u00fczg\u00fcn ki, buras\u0131 olsun\u2019. \u0130nsanlar cahil; okumaktan, ara\u015ft\u0131rmaktan, kendini dahi tan\u0131maktan aciz. Hatta \u00f6yle aciz ki, bu eksikliklerini kaba kuvvet ile kapatabildi\u011fini zannediyor. Eline b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 alan, silah\u0131 kapan solu\u011fu kendinden fiziksel olarak daha g\u00fc\u00e7s\u00fcz olan\u0131n yan\u0131nda buluyor! \u00d6yle ac\u0131nas\u0131 cahil ki, \u2018sayg\u0131\u2019 kelimesini s\u00f6z da\u011farc\u0131\u011f\u0131na sadece bayramlarda el \u00f6perken alm\u0131\u015f. Sayg\u0131n\u0131n s\u00f6zl\u00fck kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 dahi bilmeyen bu sefil ki\u015filer; nas\u0131l bilsin insana, kad\u0131na, do\u011faya, hayvana, trans bireye, hatta erke\u011fe bile sayg\u0131 g\u00f6stermesi gerekti\u011fini.<\/p>\n\n\n\n Peki su\u00e7 kimin? Devletleri y\u00f6neten a\u00e7 g\u00f6zl\u00fclerin mi? Geli\u015fememi\u015f sivil toplum \u00f6rg\u00fctlerinin mi?\u00a0\u00a0E\u011fitim kavram\u0131ndan fersah fersah uzak bir sistemde, sadece \u00f6\u011fretimin dayat\u0131lmas\u0131n\u0131n m\u0131? Namusu iki bacak aras\u0131nda sanan ac\u0131nas\u0131 haldeki toplumun mu? Sevgilisi \/ kocas\u0131 ile ayr\u0131lmak istedi\u011fi i\u00e7in \u00f6ld\u00fcr\u00fclen (ve bunu hakeden!) 20 ya\u015f\u0131ndaki kad\u0131nlar\u0131n m\u0131? Kimin?!\u00a0<\/p>\n\n\n\n Ruhum t\u00fckenmi\u015f, etraf\u0131ma her bakt\u0131\u011f\u0131mda daha da karalar ba\u011fl\u0131yorum. Ne yaparsam yapay\u0131m, kimseye kendimi duyuramayaca\u011f\u0131m\u0131; bir adet ta\u015f\u0131 dahi yerinden kald\u0131ramayaca\u011f\u0131m\u0131 hissediyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyadaki haberler hep h\u0131rs \u00fczerine. K\u00f6t\u00fcl\u00fck en tepelere yerle\u015fti. G\u00fcc\u00fc olan, eline al\u0131yor sopay\u0131, geli\u015fine kime denk gelirse.. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u0131ymetli, zul\u00fcm kabul g\u00f6r\u00fcyor hatta takdir ediliyor yeni d\u00fczende. En k\u00f6t\u00fcs\u00fc de bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve zul\u00fcm\u00fcn cezas\u0131 yok. Sokakta y\u00fcr\u00fcyen kad\u0131n \u00f6nce tecav\u00fcze u\u011fruyor, sonra be\u015f yerinden b\u0131\u00e7aklanarak \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Biz ise \u2018K\u0131yafeti neymi\u015f, gece saat ka\u00e7m\u0131\u015f\u2019 sorular\u0131n\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yoruz g\u00fcnlerce medyada. Toplum olarak, hep bir hak eden, me\u015fruluk ar\u0131yoruz t\u00fcm bu cinayetlerin g\u00f6be\u011finde. Bir anne – baban\u0131n b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc, \u00fcst\u00fcne titredi\u011fi evlad\u0131 \u00f6lm\u00fc\u015f; yetmemi\u015f par\u00e7alan\u0131p, \u00e7\u00f6p variline at\u0131lm\u0131\u015f; h\u0131rs\u0131n\u0131 alamam\u0131\u015f yakm\u0131\u015f, doymam\u0131\u015f beton d\u00f6km\u00fc\u015f! Ve biz toplum olarak \u2018Ama adam da evliymi\u015f, evli adamla ne i\u015fi varm\u0131\u015f\u2019 diyoruz. Evet bunu diyoruz, evet biz bunu P\u0131nar G\u00fcltekin i\u00e7in dedik. Biz toplum olarak bunu dedik ve bunu derken hi\u00e7 mi hi\u00e7 utanmad\u0131k!\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim ar damar\u0131m\u0131z \u00e7atlad\u0131, toplumun a\u011f\u0131rl\u0131k merkezi yerinden oynad\u0131! \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fck, z\u00fcl\u00fcm yeni d\u00fcnyada art\u0131k ba\u015ftac\u0131 oldu. K\u00f6t\u00fcn\u00fcn yan\u0131nda olmak, g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn taraf\u0131n\u0131 tutmak ile \u00f6zde\u015fle\u015ftirildi. D\u00fcnya ne ara bu kadar koku\u015ftu ger\u00e7ekten hi\u00e7 bilemiyorum. Derinlere do\u011fru kaz\u0131d\u0131k\u00e7a, bu k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe ait bok kokusunun tam da bizim soka\u011f\u0131m\u0131zdan geldi\u011fini g\u00f6rmekten korkuyorum. Hatta belki tam olarak evlerimizden, kendimizden! K\u00fcfretmek,\u00a0fiziksel ya da psikolojik \u015fiddet,\u00a0a\u015fa\u011f\u0131lama,\u00a0zorbal\u0131k, bireyleri\u00a0ayr\u0131\u015ft\u0131rma, ezmek, \u00fcst\u00fcnl\u00fck g\u00f6stermek g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda ne yaz\u0131k ki hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r olan ve takdir g\u00f6ren haline geldi. Bu toplumun bir par\u00e7as\u0131 olarak, asl\u0131nda hepimiz bu k\u00f6t\u00fcn\u00fcn ve z\u00fclm\u00fcn de bir par\u00e7as\u0131y\u0131z; hatta g\u00f6r\u00fcp, hi\u00e7bir \u015fey yapmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in tam merkezindeyiz. \u0130stisnas\u0131z hepimiz!\u00a0<\/p>\n\n\n\n Peki ba\u015fka bir noktadan bakal\u0131m. Kim bunlar? Bu sadist\u00e7e \u00f6ld\u00fcrebilen, k\u00f6t\u00fc olmay\u0131 se\u00e7en (\u00c7\u00fcnk\u00fc bu bir se\u00e7im)\u00a0katiller kim? Bu e\u015fler, babalar, sevgililer kim? K\u0131z arkada\u015f\u0131n\u0131 evine davet eden ve sonra kafas\u0131n\u0131 testere ile kesen adamlar nerede ya\u015f\u0131yor? Kar\u0131s\u0131n\u0131 kendi \u00e7ocu\u011funun g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde ve feryatlar\u0131 aras\u0131nda \u00f6ld\u00fcren bir adam mesela g\u00fcn\u00fcn\u00fcn geri kalan\u0131na nas\u0131l devam ediyor? Bunu ger\u00e7ekten \u00e7ok merak ediyorum. Kar\u0131s\u0131n\u0131 do\u011frad\u0131ktan sonra bir kahveye girip, ellerini y\u0131kad\u0131ktan sonra; ye\u015fil kareli \u00f6rt\u00fcl\u00fc, ayaklar\u0131 sabitlenmemi\u015f sunta masaya oturup, \u2018Bir \u00e7ay \u00e7ek\u2019 diye mi ba\u011f\u0131r\u0131r mesela? Ya da arkada\u015f\u0131 ile birlikte tecav\u00fcz etti\u011fi kad\u0131n\u0131 evinin balkonundan ittikten sonra, dokuzuncu kattan d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in beyni da\u011f\u0131lm\u0131\u015f cesede bakarak, \u2018Bana bunu sen yapt\u0131rd\u0131n, hak ettin, nedeni sensin, bana hay\u0131r demeyecektin, beni terk etmeyecektin\u2019 diyerek g\u00fcnah m\u0131 \u00e7\u0131kart\u0131r? Ne der ger\u00e7ekten, ne yapar bu sefil insanlar?<\/p>\n\n\n\n \u00d6tekile\u015ftirmek de k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bir par\u00e7as\u0131 bence. Katili d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken hepimiz kendi hanemize, o la\u011f\u0131m kokulu soka\u011f\u0131m\u0131za bakmal\u0131y\u0131z diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00c7ok sevdi\u011fim bir Latin Amerikal\u0131 y\u00f6netmen, filminde \u015fehrin orant\u0131s\u0131z ve tarz yoksunu mimari yap\u0131s\u0131n\u0131 izleyiciye g\u00f6sterir ve tam olarak der ki \u2018Bu \u00e7arp\u0131kl\u0131klar muhtemelen m\u00fckemmel bir bi\u00e7imde bizi temsil etmekte; estetik ve ahlaki \u00e7arp\u0131kl\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131.\u2019 Film, ince fakat keskin bir duvar ile ayr\u0131lm\u0131\u015f bamba\u015fka hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 anlat\u0131r; iyi ile k\u00f6t\u00fcn\u00fcn \u00e7eki\u015fmesi gibi, yani t\u0131pk\u0131 y\u00fckselen de\u011fer k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn, asl\u0131nda i\u00e7imizde bir yerlerde iyili\u011fi bildi\u011fi gibi. Ben \u00e7ok kaderci biri de\u011filim, \u00e7o\u011fu \u015fey i\u00e7in eme\u011fin \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ve bu a\u015famada hayat\u0131n insanlara se\u00e7enekler sundu\u011funu ve bizim bu tercihlerimiz ile ya\u015famlar\u0131m\u0131z\u0131n \u015fekil ald\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorum. T\u0131pk\u0131 iyili\u011fin ya da k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bir se\u00e7im oldu\u011funa ve bu se\u00e7imin tamamen insan\u0131n i\u00e7inde \/ kalbinde \/ can\u0131nda oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131m gibi. <\/p>\n\n\n\n \u00dcniversitede ekonomi okurken, \u2018trade off\u2019 diye bir kavramla tan\u0131\u015ft\u0131m ve sonras\u0131nda hayat vizyonum ve olaylar\u0131 de\u011ferlendirme \u015feklim y\u00f6n de\u011fi\u015fti. Asl\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z se\u00e7imlerin tam olarak ba\u015fka bir \u015feyden vazge\u00e7me oldu\u011funu \u00f6\u011frendim ve hayat\u0131m\u0131n b\u00fcy\u00fck tercihleri hep bu kavram mant\u0131\u011f\u0131 ile \u015fekillendi. D\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ve ya\u015fam \u015fekli olarak, ben nacizane iyi bir insan olmay\u0131 se\u00e7tim. Mutlaka k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerim, hatalar\u0131m, defolar\u0131m tabii ki var ama bu bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n hayat hakk\u0131n\u0131 elinden alacak \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fil. Ve ayn\u0131 mant\u0131k ile bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm bu al\u00e7ak katiller de k\u00f6t\u00fc olmay\u0131 tercih etti. Bunu kendileri se\u00e7ti. Can almay\u0131, gencecik bir insan\u0131 do\u011framay\u0131, balkondan atmay\u0131, yakmay\u0131, kanlar\u0131n\u0131 duvara s\u0131\u00e7ratmay\u0131 kendileri, bilin\u00e7li olarak istedi. Bu benim tamamen kendi yorumum tabii ki. Belki de o katiller, kendi k\u00fc\u00e7\u00fck ve yetersiz d\u00fcnyalar\u0131nda \u2018erkek\u2019 olmay\u0131 se\u00e7ti! Erkekli\u011fin kaba kuvvette, psikolojik \u015fiddette, a\u015fa\u011f\u0131lamada oldu\u011funu bildi\u011fi (!) i\u00e7in, belki de kendinde hak g\u00f6rd\u00fc bunu. \u00d6yle ya, ba\u015fka hangi mant\u0131kta bir canl\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc kad\u0131n\u0131n duvara s\u0131\u00e7rayan kan\u0131n\u0131 annesine sildirir ve ba\u015f\u0131n\u0131 keserek \u00e7\u00f6p konteyter\u0131na atar?\u00a0\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir erkek!\u00a0Ancak o zaman erkek..<\/p>\n\n\n\n Son zamanlarda, Ya\u015far Kemal\u2019in s\u00f6z\u00fcn\u00fc ne yaz\u0131k ki \u00e7ok deneyimler haldeyiz: Bu \u00fclkede d\u00f6rt \u015fey olmayacaks\u0131n; kad\u0131n, \u00e7ocuk, a\u011fa\u00e7, sokak hayvan\u0131. E geriye ne kald\u0131? Erkek! Hi\u00e7bir \u015fey olma ama erkek ol; inan ba\u015f\u0131na daha az felaket gelir. En az\u0131ndan evine gitmek i\u00e7in bindi\u011fin dolmu\u015fta, \u015fof\u00f6r\u00fcn tecav\u00fcz giri\u015fimine direndi\u011fin i\u00e7in \u00f6ld\u00fcr\u00fclen \u00fcniversite \u00f6\u011frencisi olmazs\u0131n. En basit haliyle ya\u015fars\u0131n, hatta ecelinle \u00f6lme ihtimalin di\u011fer d\u00f6rt kategori ile k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda \u00e7ok daha y\u00fcksek olur. Peki hem erkek hem de insan olup, merhametli ve di\u011ferlerine sayg\u0131l\u0131 olmak \u00e7ok mu zor? Mesela o erke\u011fin bir kad\u0131n\u0131n rahminden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 kabullenmesi, o rahime ve di\u015fili\u011fe sayg\u0131 g\u00f6stermesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil mi? Sokakta ask\u0131l\u0131 bluz giydi\u011fi i\u00e7in dekoltesi g\u00f6r\u00fcnen kad\u0131n\u0131 \u2018aran\u0131yor\u2019 diye yaftalay\u0131p, tecav\u00fcz etmek yerine; nazik ve zarif bir ba\u015f selam\u0131 ile yan\u0131nda ge\u00e7ip gidebilmesi onu daha m\u0131 az erkek yapar? <\/p>\n\n\n\n Bu taraftan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, san\u0131r\u0131m sorun kad\u0131n olmakta de\u011fil, erkek olmakta. Galiba kad\u0131nlar\u0131n kendini korumas\u0131 yerine, erkeklerin kendini e\u011fitmesi daha normal ve olmas\u0131 gereken. \u00d6nlerinde \u00e7\u0131kan se\u00e7eneklerde, iyiyi se\u00e7meyi ve asl\u0131nda k\u0131ymetli olan\u0131n bu oldu\u011funu \u00f6\u011frenmeli erkekler. D\u00f6vmek, vurmak, a\u015fa\u011f\u0131lamak, \u00f6ld\u00fcrmek, k\u0131sacas\u0131 k\u00f6t\u00fcy\u00fc se\u00e7mek kolay olan; erdemli olan ise iyili\u011fin sapa\u011f\u0131ndan yola devam edebilmek. Erkekler nas\u0131l bu toplumun de\u011fi\u015fmez bir par\u00e7as\u0131 ise kad\u0131n da \u00f6yle; anne, k\u0131z karde\u015f, sevgili de \u00f6yle; yetmez trans birey, sokak hayvan\u0131 da \u00f6yle. Herkes e\u015fit derecede bu d\u00fcnyada nefes alma hakk\u0131na sahip. Kimse kimsenin nas\u0131l ya\u015fayaca\u011f\u0131na, ne giyece\u011fine, cinsel isteklerine kar\u0131\u015famaz. <\/p>\n\n\n\n B\u00fct\u00fcn bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler, yarg\u0131lar ve isyan tek bir devlet ya da topluma atfedilmi\u015f de\u011fil. T\u00fcm yaz\u0131 boyunca vurgulad\u0131\u011f\u0131m gibi bana g\u00f6re \u2018d\u00fcnya\u2019n\u0131n \u00e7ivisi yerinden \u00e7\u0131kt\u0131. Ama kimi toplumlar baz\u0131 konular\u0131 daha iyi y\u00f6netirken, kimilerinin i\u00e7i benzer konularda bir t\u0131k daha la\u011f\u0131m kokuyor olabilir tabii ki. Romanya hen\u00fcz g\u00f6rmedi\u011fim, hatta belki orada ya\u015fasam bamba\u015fka de\u011ferlendirece\u011fim, olumsuz ele\u015ftirece\u011fim, belki devlet y\u00f6netiminden ve uygulad\u0131\u011f\u0131 politikalardan rahats\u0131z olabilece\u011fim bir \u00fclke olabilir. \u0130nan\u0131n ne olumlu ne de olumsuz bir yorumum var bu \u00fclkenin y\u00f6netim ve ya\u015fam \u015fekline dair. Fakat son zamanlarda birka\u00e7 farkl\u0131 ba\u015fl\u0131kta g\u00fczel geli\u015fmelere ve \u00e7abalara denk geliyorum bu \u00fclke ile ilgili. 15 ya\u015f\u0131nda, Alexandra Macesanu isimli gen\u00e7 bir kad\u0131n \u015fehir i\u00e7inde otostop \u00e7ekmi\u015f ve kendisinden 19 saat boyunca haber al\u0131namam\u0131\u015f. Bu s\u00fcre zarf\u0131nda ise, polisi \u00fc\u00e7 kere arad\u0131\u011f\u0131 tespit edilmi\u015f ve ne yaz\u0131k ki polis te\u015fkilat\u0131n\u0131n herhangi bir operasyon yapmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Alexandra 19 saat sonra, tecav\u00fcze u\u011fray\u0131p, \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f halde bulunmu\u015f ve halk gerek sosyal medya vas\u0131tas\u0131yla gerekse direkt sokaklara \u00e7\u0131karak ayaklanm\u0131\u015f. Ve ne olmu\u015f biliyor musunuz? Sorumsuzlu\u011fu tespit edilen emniyet genel m\u00fcd\u00fcr\u00fc ve vali g\u00f6revden al\u0131nm\u0131\u015f! Halk\u0131n tepkisi dinmemi\u015f; sokaklardaki pankartlar\u0131n say\u0131s\u0131 artt\u0131k\u00e7a, sadece alt\u0131 g\u00fcn \u00f6nce g\u00f6reve gelen i\u00e7i\u015fleri bakan\u0131 istifa etmek zorunda kalm\u0131\u015f. Toplumda kimse “Ama o k\u0131z da otostop \u00e7ekmemeli, yabanc\u0131lar\u0131n arabalar\u0131na binmemeliydi; k\u0131yafeti nas\u0131ld\u0131; saat ka\u00e7t\u0131” gibi s\u00f6zler sarf etmezken, buna benzer bir c\u00fcmleyi s\u00f6yleyen milli e\u011fitim bakan\u0131 da halk\u0131n tepkileri \u00fczerine g\u00f6revden al\u0131nm\u0131\u015f. Kula\u011fa ne kadar da adil geliyor, de\u011fil mi? D\u00fcnya \u00fczerinde ne zaman bir tecav\u00fczc\u00fc, adi bir insan serbest b\u0131rak\u0131lsa veya bir katil korunup, katliam\u0131n \u00fczeri \u00f6rt\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lsa l\u00fctfen bu olay\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Amac\u0131m herhangi bir devleti \u00f6vmek ya da yermek de\u011fil, sadece do\u011fru y\u00f6netilen bir s\u00fcreci \u00f6rnek g\u00f6stermeye gayret ediyorum. Dar\u0131s\u0131 haklar\u0131 i\u00e7in sava\u015fan, \u00f6lmemek i\u00e7in \u00e7abalayan kad\u0131nlara ve katilleri g\u00f6rmezden gelen t\u00fcm toplumlara olsun!\u00a0<\/p>\n\n\n\n “Toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fi kendi ba\u015f\u0131na bir hedef olmaktan daha fazlas\u0131d\u0131r. Yoksullu\u011fu azaltma, s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir kalk\u0131nmay\u0131 te\u015fvik etme ve mutlu bir toplum yaratman\u0131n \u00f6n ko\u015fuludur.”<\/p>\u2014 Kofi Annan Art\u0131k yetmez mi yar\u0131m kalan kitaplar, par\u00e7alara ayr\u0131lm\u0131\u015f gencecik bedenler, \u00e7ocu\u011funun g\u00f6z\u00fc \u00f6n\u00fcnde b\u0131\u00e7aklanan anneler, tecav\u00fcz edilen sokak k\u00f6pekleri, iki lokma \u0131zgara et yemek u\u011fruna yanan a\u011fa\u00e7lar, aya\u011f\u0131ndan zincirlenen ve \u00fczerinde sigara s\u00f6nd\u00fcr\u00fclen yedi ya\u015f\u0131ndaki \u00e7ocuklar.. Yetmez mi? <\/p>\n\n\n\n Bence yeter. Bu kadar k\u00f6t\u00fcl\u00fck yeter. <\/p>\n\n\n\n Yetsin. <\/p>\n\n\n\n Yetsin ve bitsin, gitsin art\u0131k.<\/p>\n\n\n\n Aksi halde insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z bitecek, canlar\u0131m\u0131z daha da bok kokacak. Biz \u2018kendimiz\u2019 olmaktan utan\u0131r hale gelece\u011fiz.<\/p>\n\n\n\n Bu sefer sevgi dilekleri ile bitmeyecek bu yaz\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bug\u00fcn, t\u00fcm bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler beni ac\u0131t\u0131rken, sevgiden daha \u00e7ok umuda ihtiyac\u0131m var. Hep birlikte ya\u015fayabildi\u011fimiz, herkesin sayg\u0131 kavram\u0131 ile tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131, mutlu, \u00f6zg\u00fcr, birey olabildi\u011fimiz g\u00fczel g\u00fcnlere.. Umutla! \ud83d\ude4f\ud83c\udffb<\/p>\n\n\n\n Kas\u0131m 2020, D\u00fcnya <\/em><\/p>\n\n\n\n
Thomas Jefferson<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/cite><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n